在復興鄉上有一位校長，他是來自花蓮鄉下的孩子，從當老師開始到當了校長他一直呆在山上，現在他除了是高義國小與巴崚國小的校長之外，還是原住民部落大學的執行秘書，有人說，非原住民能開辦屬於原住民的部落大學嗎？但是他做到了，兩年的評鑑都拿到第一名，而且還讓山上的家長們個個心服口服，一起來收看今天的節目：山上的那位校長。
山上的孩子，山上的孩子，都是這樣低愛歌唱，踏入復興鄉高義國小，耳邊首先傳來的是這群原住民孩子的歌聲，山上的歌聲聽來特別悠揚遠亮，而映入眼簾的第一印象則是他們特有的深邃輪廓、黑亮的眼睛、捲翹的濃密睫毛，以及這所在群山環抱中的學校。
在這群山上的孩子身邊有一位山上的校長，他的名字叫做王連進，另外還有一位山上的副校長，它的名字已經入籍給疼愛它的正校長，叫做王小美。
話說王校長是一個來自高雄田寮鄉的鄉下小孩，從小他就必須幫著家裡放牛、耕田，還是小男孩的他喜歡抓蟬、抓蜻蜓，由於跟原住民小孩一樣出身於貧苦家庭，這也讓現在的他更能體會山上小孩的處境。
當年教師徵選必須依照分數分發到各縣市，而想進修成長的老師們則多半喜愛到北部，由於當時復興鄉開放了50個名額，因此他也就輾轉來到山上，從當老師到當校長，一呆就是二十幾年。
到了山上才知道平地小朋友擁有的資源好多，下課後有才藝班、安親班可挑選，不論生活照護或課業輔導都有很多資源可以協助，然而山上孩子只有家裡的爸媽跟學校老師，雖然學校的軟硬體或許並不缺乏，但是山上的家長為了生計往往必須四處奔波，用力找錢用、找飯吃，而且還常常找不到或不夠用，下課後的孩子們能不能幫忙家裡砍竹子對父母來說反而變得比較重要，是否能接受更高的教育已經是其次了。
這些看在王校長跟學校老師眼裡有無奈也有心酸，但為了不讓孩子們因此喪失每一次學習的機會，王校長一直告訴老師們要把孩子當成自己的，不但要提升學生的學科成績，還要提升競爭力，他常說，孩子在家裡是你們的，到了學校就是我的，所以他上任之後更將高義國小原本只有13、4位住宿學生提高到40幾個，甚至大到午餐費、小至牙膏牙刷等日用品，全都由學校找資源找經費一把給張羅起來，從照顧生活起居到學業成績，為的就是讓孩子無後顧之憂全心全力學習。
孩子們學在高義、住在高義，王校長除了督促老師們要不計一切拉拔孩子們之外，還要他們懂得整理內務，自己住的房間都要保持整潔無比，一塊塊疊得像豆乾一樣的棉被就是最佳證明，而且看他們疊棉被的速度，不難想像這位負責宿舍管理的上尉老師應該是用很嚴格的軍事化方式來管理這群小皮蛋，加上這位有潔癖的舞蹈老師兼舍監，讓整個宿舍整齊到連牙刷的方向都是一致的。
對於學生住宿在高義國小這件事，王校長會堅持既然住校就要住到底，也就是確實要求住宿期間就是不能擅自回家，您覺得校長堅持原因是什麼？其實他擔心的是學生回家後-沒飯吃，當然還有在學校所教導的生活常規一回到家就被忘光，但是這畢竟只是他個人的觀點，對許多還不清楚山上現實狀況的老師們而言，他們總以為孩子需要家庭與父母的愛，這麼做無疑等於剝奪了-親情，而校長與老師們也因此產生過衝突。
王校長提到這件事情時，他輕描淡寫的提出當時這群老師還曾經集體遊說家長別讓孩子住校，可是一位年事已高的山地婆婆卻擔心自己無法獨立照顧，現在又不能住校，結果害得她因此心臟病發作，校長幽幽的訴說著，山上的情形不是平地一些來自富家子弟的老師所能想像的。
在這裡總會看到孩子們巴著找王校長聊天、撒嬌，甚至是打小報告，他們對學校有意見，或者是對老師有意見，都會跟校長講，當然如果老師準備要修理人的時候，這群孩子也會跑到校長室討救兵，就像家長說的，王校長的角色有時候甚至已經超越了父親，想來他一定很愛小朋友，而且把他們都當成自己的孩子般疼愛，同樣的他也要求老師們要有同樣的理念，不能把家庭教育功能不彰、文化刺激不足當藉口，一定要把孩子們拉上來，並且還要把家長們也拉進來。
山中的清晨陽光和熙而舒服，光線照射在景物上顯得特別清爽宜人，就連這位副校長王小美看起來都特別苗條可愛。
當我們在山下時就聽過高義國小裡面養著一隻山豬，而終於見到廬山真面目時，內心的感覺還真是奇特，因為從沒這麼近距離的接觸體型不算小的-山豬姐姐。
小美每天固定在吃飯時間會出現在校園內，當你發現他去找校長時，除了感情好之外，其實他是為了要東西吃，所以我們會看到校長走到那兒他就跟到那兒，至於學校裡有頭山豬是什麼感覺，對我們這些平地人來說，看到她的第一眼還真是很訝異，沒想到真的有頭山豬養在學校裡，至於學生們早就習慣他的存在，有時候幫忙餵餵她，而且也因為她，學生們才知道，原來山豬吃東西時是不能打擾的，否則他會生氣，而老師們則說其實就像養狗吧，只不過他是山豬。
沒有人知道她住在哪裡，因為只要一入夜到她就消失無蹤，曾經他們也在好奇心驅使下跟蹤過它，試圖想找出它的隱身之地，不過到最後還是沒找著。
或許也只有在山上的學校才能讓原本只有小狗般大的山豬長成今天的壯碩模樣，並且生活得如此自在消遙，因為在這裡屬於原住民的奔放與開朗才能不受限制地散播在山野間。
一口標準的國語朗讀、代表原住民文化的母語教學、傳統舞蹈，還有年輕人流行的街舞，王校長只要一發現孩子們有這方面的天賦，便盡力提供經費、時間與空間讓他們發揮，山上的孩子唱歌特別好聽、跳舞天份特別高、跑步特別快，就連朗讀也一點都不輸給平地學生，一座座黃澄澄亮眼的獎牌獎盃說明了一切，當然這也是王校長最大的快樂，他打趣的說，家長們看到台上那位台風穩健的孩子，都說表現不像我兒子啊，怎麼那麼出色。
在都市五光十色的繁華吸引下，山上的原住民漸漸的幾乎快忘記屬於自己的色彩，那象徵著祭典與禮俗的舞蹈、那巧妙運用著喉音與舌音的語言以及原始而強烈的圖騰…
今天，純真而原始的文化種子一點一滴地從部落大學傳遞出去，她們的職責是必須訓練出數量更多更深刻了解原民文化精髓的講師，包括舞蹈，包括音樂，包括編織，守護住這些寶貴的資產，還要把它應用在部落上，讓部落因此而更有活力、更繁華。
王校長說他為復興鄉的原住民文化感到悲哀，因此他為部落大學設定的目標就是每個部落都能因為部大的努力而提昇部落的生活與競爭力。
不過原住民開朗不羈的個性有時候卻會成為部落大學專員們推動的阻礙，此時王校長的堅持與魄力便出現了，在管理上他講求的是績效與目標，並且在一開始就跟每位老師與專員說清楚他要的結果，積極的作為通常會與嚴格的要求畫上等號，因此跟著他的人都喊過累，但是卻很有成就感。
昏暗的燈火中，掛滿了五彩繽紛的作品，這裡有個名字叫做愛之望紗達工作坊，小娟媽媽就是從部大開的課程中學會原住民紡織工藝，後來她開始將泰雅族特有的紋面、圖騰融合到作品中，現在她最大的希望就是這些衣服都能被穿出去！
每隔幾天的時間，王校長就必須穿梭蜿蜒的北橫公路到另一所山間的小學-巴崚國小，今年開始他是這裡的正式校長，並且兼任高義國小校長，這攤阿婆的水煎包是校長的最愛，每回到巴崚他總會到這兒吃一下皮薄而Q，餡料又多的高麗菜水煎包，不但高麗菜是老闆自己種的，就連豆漿也是用黃豆慢慢的研磨出來，他也總會帶上一大包給巴稜國小的老師們享用，因此這位阿婆已經成了校長的好朋友，看來愛說冷笑話的校長似乎在山間的每個角落都佈下了友善的眼線。
從今年開始王校長其實是巴崚國小的正式校長、高義國小的兼任校長，然而由於巴稜國小各方面都較為穩定，因此王校長大部分的時間還是都在高義，兼且因為部落大學也設在高義，為了要讓原民文化不停歇地向外傳播，巴稜的教學團隊們其實也能夠體諒校長這份用心。
在山上已經做了兩屆校長的他，對北橫公路那兒該轉彎，那兒該減速瞭若指掌，他在山上有個家、山下也有個家，只是山下的家無法常回去，不過他總說距離不是問題，只要家人需要他，他就會出現，況且現在網路、電話都相當方便，而對這群弱勢小朋友也相當關心的妻子也能夠體諒他這份必須住在山上的工作，只不過遺憾還是會有的。
雖然家人不能常在身邊，但是每年一到開學，看到學校裡面有許多熟面孔出現，他的內心就欣慰許多，因為這代表他身邊又有了能夠在山上一起打拼的夥伴！
王校長用他堅持的目標管理、績效管理帶領著部落大學，一點一滴的將原住民文化推廣出去，也帶著高義、巴崚國小的老師們拉拔每一位山上的孩子，在這裡我們要跟王校長說聲加油，也期待山上的孩子們在您的教導下，個個都能日益茁壯、成長翱翔。
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